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第一一四章 黄鼠狼给鸡拜年（第2页）

基于这样或者那样的思考，马景澄知道，这套理论在任何时候任何地点都是有用的，只要找到能够使环境改变的因素，任何不可能的事情，都会变得可能。

就是在这个时代，有一位姓牟的人，就是那位几年后用罐头从老毛那儿换回飞机的家伙，他提出Z开喜马拉雅山脉引入暖流，打造塞上江南，如果真让他Z开了，会怎样样呢？

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马景澄在攀州做的事情，其实和他那个本质上是一样的，强行改变世界的环境。

按常理来说，现在这个年代的人，是不愿出这么钱来买彩票的，可是马景澄遵循着一个原则：自上而下！

无论历史怎么变化，社会的变化永远只有一条原则：上行下效！

巨大的变化永远是从上而下的。

要想卖天价衣服，只有找彩虹路的人，也只有彩虹路有改变环境的能力，而彩虹路要改变环境，是因为他们受到环境的制约。

西苑会同意宋青州的意见，同样是受到环境的制约。

而那些制约，全是他们自己搞出来的。

马景澄不过是抓住了这其中如同三角债一样的矛盾点而已，他做了那个中间调节的人。

宋青州、攀州、红港、改革、西苑、寒冬、媒体、发展……这些众多因素，但凡少了一个，马景澄都做不成这件事。

而这些东西，背后，都是人，这个年代的人，胆子超乎想象的大，罐头换飞机，只要你敢想敢做，没什么不可能。

罐头换飞机，这则故事，每个人看到的点都是不一样的，马景澄只看到了人和环境。

花镇送礼，还有一种，两家有亲，但是隔得比较远，去走访时，一定要带东西去。

就算是隔得近，也会带东西。

这都是自然而然形成的环境。

尽管现在是城里，但现在的城里人和村镇的差距并没有那么大，普遍没有那么大，城里人，也是人。

不论认不认识，只要你不是去谈生意，是去拜访，该拿的东西就不能少，绝对不能。

有的人，听别人让他下次来时别拿东西了，他下次就真的不拿了。

这其实是不懂人的心理，人这个心理，它在一定的环境中，是不受人所控制的，即便那个人不说什么，甚至她察觉不到什么，但她就会感觉莫名的难过，因为她被你这个没有带东西的行为影响了。

就像一个人去丈母娘家一百次，前面九十九次都带了东西，第一百次却没有带，丈母娘也认为没有什么大不了的，可前面九十九次形成的这种潜意识不会这样认为，它会自然而然地形成一种未满足感。

这也就是为什么有的人会问自己：明明没什么，可我就是觉得有点难过！

人整个身躯包括依附于身躯存在的一切意识，人其实只能控制其中很小很小的一部分，这部分被称之为‘生存域’，不断的学习和总结，是为了向这个‘生存域’之外扩展。

人类只是在证错，并不能证对。

探究人的心理活动，是马景澄要做的，尽管他不是学心理的，但他要尽量去做。

他十分相信齐灵妈妈说的话是真心的，但是基于人内心不易察觉的满足感来说，他是不会同意这样事情的。

别人说什么，听不听完全在于自己对事物的认识，如果大脑一片空白，那别人说什么都可能是对的，所以，在很多人眼里，骗子永远是对的。

没上过学的人觉得上学的人厉害，上过学之后发现，不过如此，本科生刚入校，觉得研究生厉害，等到他读研之后，发现，其实也就那样，他读研的时候觉得导师厉害，等到过了一段时间，他会发现，原来的导师真阿拉！

有的人觉得某个人侃侃而谈炫耀自己的学问真恶心，而那个炫耀的人却不觉得如此，他只会自我觉得NB！

同一件事，不同的人有着不同的认知，要有自己的认知，马景澄在心里再次提醒了自己一次。

他知道，自己并不是多么厉害的人物，所以，在任何时候，只要有机会，一旦某个点被触发，就要有意识地强化这个点。

他就是这么一步一步走过来的。

“灵儿，灵儿~”齐灵妈妈朝里面喊着，“你看看谁来了？”

“谁呀？”

齐灵从里面应声走了出来。

她穿得很轻便，身躯的曲线若隐若现，披着头发，整个人看上去干净清爽，还带有一丝丝的动人。

她眉开眼笑，目光却首先落在了台阶上的张莘月身上。