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祁佟伟忍不住竖起大拇指,赞马跃龙道。
“哥说的没错,是这个理啊。”
其实祁佟伟和马跃龙的想法一样,前一阵子,央媒以孔乙己脱下长衫为论题,鼓励年轻人不要端着大学生的架子,脱下长衫进厂打螺丝。
在祁佟伟看来,这根本就不是脱下长衫的问题,拿孔乙己和混到要进厂打螺丝的大学生比,高抬他们了。
清朝末期,读书的确比较普遍,不像古代那么困难。
但能读书的人家也没那么多,孔乙己能读书,可见家境是不错的。
又在举人老爷家里抄书,举人老爷家里抄书,那是随便什么人都可以谋得的差使吗?
换作现代社会,纵然不能说是在华为,阿里上班,也要在小有名头的公司,谋得一席之地,才能和孔乙己相提并论。
换而言之,孔乙己是有真材实料,有本事的。
比如祁佟伟,在华阳乡当了十年民警,比起王政这样的副局长,算是人生失败。
但比上不足比下有余,好歹是个体制内民警,可不是混的比要进厂打螺丝的要好多了么。
要是在举人老爷家老老实实抄书,孔乙己岂不是可以一辈子穿着长衫喝酒,哪里需要考虑什么赊账,什么茴香豆,还可以随便来几碟小菜。
孔乙己之所以穷死,祁佟伟觉得完全是此人自身道德品质的问题。
说白了就两个问题,一是好逸恶劳,二是不能洁身自好。
书不好好抄,还偷书,好比现代社会你在银行做出纳,衣食无忧,你居然挪用公款,那能怪谁。
央媒把孔乙己的遭遇,曲解为“不肯脱下长衫”,祁佟伟看来,颇有转移社会矛盾、阶级矛盾的嫌疑。
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