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第262章 陆教授说的对（第8页）
经此提醒，萨尔托也意识到自己问得过于直接了，
他赶紧纠正道：“对！对对对！我问的是寓意、象征。”
陆时听得有点儿晕，
寓意和象征……
这是什么莫名其妙的话题！？
他看向玛格丽塔，
却见公主殿下正处于放空自己的状态，眼观鼻、鼻观心，似乎放弃了思考。
陆时没辙，又看向爱德华七世。
爱德华七世露出善意的笑，
“看我干嘛？”
他双眸清澈，透出一种淡淡的愚蠢。
陆时唯有叹气，回答道：“猎巫行动比喻的是一种道德上的失败。在历史上，有很多个案例表明，猎巫行动往往都是基于无根据的指控和过度疑心的基础……”
说到这儿，萨尔托蹭的一下站了起来，
“……”
“……”
“……”
屋内气氛诡异。
陆时问：“萨尔托枢机，有什么问题吗？”
萨尔托摇头，
“没有。”
没有才怪！
陆时看看对方的表情，再联想自己刚才说过的话，哪还不明白？
原来坦普尔和萨尔托得了“尼古拉二世综合征”——
对号入座。
陆时嘴角抽了抽，
这种情况下，只能发挥自己的专业知识和忽悠功底了。
他说：“当然，猎巫行动这件事还是要分开来看的。”
萨尔托诧异道：“这是什么意思？”
陆时摊手，
“总体上看，猎巫有两个阶段。首先是中世纪，那个时候的猎巫由教会引导，烈度较低；到了15~18世纪，民间的女巫狩猎开始抬头，表面上的动机是宗教热忱，其实多为世俗动机，如政治冲突、财产争端、个人恩怨……”
这句话可以总结为：
教会的想法很好，但下面的教士执行坏了。
萨尔托的表情终于舒缓，
“确实是这样没错。但原因呢？”
陆时继续道：“从地理分布来看，民间女巫狩猎多发生在存在宗教冲突或内战的地区，不同团体间信仰冲突激烈……”
话音未落，
又是蹭的一下，坦普尔站起来了，
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