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第244章 他们不配（第5页）
他叹了口气，
“如果一个神明没给出过实惠就不值得被信奉……这种宗教观难免让人觉得过于功利了。”
陆时也不否认，
“长期稳定的农耕文明都有这种特点。”
他看了眼夏目漱石，
“夏目，对吧？”
夏目漱石颔首表示赞同，说道：“日本更加功利。这边刚给佛像磕了头，出了寺门，转头就能拐进神道教的神社参拜，半点儿不带犹豫的。”
爱德华七世简直像在听天方夜谭，
今天算是小刀划屁股——
开了眼了。
陆时说：“至于陛下所谓的‘圣人’，哼哼哼……在中国，‘圣人’是指有智慧、品德高尚的人，亦或是思想可以影响一个国家甚至全世界的大善人。”
爱德华七世说道：“在教会，‘圣人’的定义也是如此。”
陆时摇了摇头，
“据我所知，有一位‘圣人’在传教时非常粗暴，竟然强迫他人改信。”
“啊这……”
爱德华七世不由得尴尬，
“陆教授，我知道你是学历史的，但十字军东征未免也太久远了吧？”
陆时严肃道：“不。我并不是在讲历史。”
爱德华七世沉吟，
“那是……”
陆时接着说道：“那位‘圣人’甚至还利用传教的机会来凌辱女性。”
听到这话，爱德华七世和斯蒂芬森都露出了嫌恶的表情。
爱德华七世低声说道：
“《十戒》之六，毋行邪淫。怎么会有那种……唔……”
他忽然想到了一人——
奥古斯特·沙普德莱纳，中文名马赖。
此人出生在法国，少年时进入修道院学习，学成后在当地负责传教，
之后他晋升为神父，过几年又被派往中国进行传教。
当时，清政府明确规定外国人只能在五个通商口岸传教，禁止私入内地，
但马赖仗着法国身份，不拿禁令当回事，先后在贵阳、广西、湖南传教，最终的落脚于广西西林县。
就这样，著名的西林教案发生了。
爱德华七世会想到马赖，就是因为刚才和陆时讨论“敬天法祖”。
如陆时所说，中国人有祭拜祖先的风俗，
但马赖不允许，甚至禁止教徒上坟祭拜祖先并下令拆除教徒家中供奉的祖先牌位，
此举导致很多家庭、宗族的纠纷，闹得鸡犬不宁。
至于凌辱女性的罪状，必然也是真的。
爱德华七世叹气，
“既如此，那就不考虑GBE勋衔了。”
一旁的斯蒂芬森适时地插入话题道：“如果只是KBE，陆教授肯定没问题。著名学者、杰出作家、商业巨子……任何一个身份都没问题。”
陆时摆摆手，
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