格格党

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第一千二百四十五章 天尽头下（第1页）

罗南忽然想到，由于一直琢磨如何打破“深蓝世界”的屏障，总想着“渗透”“攻击”，不自觉竟把自己代入到“域外种”角色，将“深蓝世界”放到“本地宇宙”的位置上。可真要体现“磁光云母”的特质，就应该将他目前所在的“内地球”算成“本地宇宙”；将“深蓝世界”视为“域外时空”才是正理。如此一来，再尝试对磁光云母的“界门”能力做一下解析推衍，看看能否直接将李维这个“域外魔头”搞一个“分解”“摔落”……哪怕变身成“域外种”，砸在“内地球”这边，处置起来也方便多了。这个思路多少有些想当然，但方向应该还好，而且与磁光云母对应的“观想时空”是现成的，现在只需更改一下描述对象。“内地球”这种局部时空，用“礼祭古字”来描述，对罗南来说，已经完全没有难度了。就算加上“雾气迷宫”，在宏观层面，有“大时空模型”“演义时空”等前置架构为根底，仅述及宏观层面的话，他能跳到亿万光年外的“含光星系”去。至于“深蓝世界”，信息确实非常模糊，但相较于完全没有记载的“域外时空”，已经远胜。如此一来，罗南就相当于有雄文在前，模仿着基本骨架……甚至都不算骨架，最多就是比照其中一小段，来个仿写。哪怕这段文本中，有一小截涉及“域外种”的注释，过于艰深，可能会对“观想时空”的形成和运转造成阻碍……但试试又不会死。只要“观想时空”能运转起来，再配合着“内宇宙模拟器”等专业工具，说不定就能找到思路呢？没什么可犹豫的，罗南当即聚拢心神，以指代笔，就以雾气殿堂的宏阔空间和波涌烟岚为载体，尝试模仿湛和之主行文，书写对应的礼祭古字文本。阅读解析和亲自落笔果然是不一样的。哪怕罗南这段时间多次在“公正教团”开展置换实验，对时空特征的描述技巧熟稔于心，但要强凹姿态，按照湛和之主的“文风”落笔，便觉得自家对礼祭古字的理解和使用逻辑着实粗陋。礼祭古字本就是极看重形音义流转变化的，整段整篇行文，形音义一气流转、前后呼应、共振共鸣，当真是极为高段的技巧。哪怕罗南是模仿，且只是替换几个字眼儿，也要慎之又慎。不过也就是这种字斟句酌的心态，反而让他窥见一些之前通读时，没有发现的“小细节”：唔，这里面说到“界门”召唤“域外种”的时候，怎么还要追溯其在“本地宇宙”的存在和作用痕迹？追溯？时间线上好像有点乱。又或者带了点儿“循环”“轮回”的意味儿。罗南收摄心神，先不发散，只按照行文要求，将他能替换的字眼儿先换掉。李维在“本地宇宙”，呃，是“内地球”的行踪，肯定少有人知，但他对“内地球”的影响力，却是无处不在，所需要的仅仅是整理描述。某种意义上，也能称得起一声“神明”……了？电光同时在雾气烟岚和罗南脑海中打闪。仿写的那段礼祭古字文本“排印”出来，不敢说一气贯通，却也勉强可读，最重要的是，“观想时空”已经成了。有些模糊，类似于“诸神法眼”和“类古神”视角综合观照的“地球时空”场景在眼前铺开，却非实景，而是在他意识空间内自行演化。竟然真走得通？罗南该惊喜的，“观想时空”成功开启，便证明这条路径理论上是可行的，即便当下能力不行，也有了明确的方向。问题是，脑海中的“电光”，却是劈开了另一条……或者说是同样思路下，更深层的含义：“内地球”和“深蓝世界”可以这么来，有李维作为“循环”的“轴心目标”；“本地宇宙”和“域外时空”这几十亿年的交互，“轴心目标”又是谁呢？罗南从“观想时空”退出，信手抹去自家的拙劣仿文，凝神再看“磁光云母篇”原文。此前那组一直觉得艰涩的“专有词汇”，却已经明确，不自觉吐出音节：“逾限反缚，堕生异种。”属于本篇章的“观想时空”重新开启，却已经换了个模样。罗南曾在“观想时空”中，见识过纵贯整个宇宙史的时光长河，论浑茫浩瀚，无出其右。眼下的“观想时空”场景肯定比不过，然而它以幽暗深空为基底，貌似空无的巨洞与纤维状星系链交错排布，似规则又似无序的星空图景，却是如此清晰实在。射电脉冲规律闪烁，高能光流荡漾细波，一切又嵌入到“天渊灵网”的架构中，为奇妙的“神人关系”所干涉、扭曲。无声又喧嚣的“布景”下，来自古神的“灵光”和“哼鸣”，在星空图景中密织，自成格局。忽然间，某段纤维状的星系链，失去了这来自又高于真实宇宙的“秩序”感，熄灭了灵光，断去了哼鸣。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！那是古神以“神游”“入灭”的手段，彻底抛弃了“布景”本身，不惜将“布景”斩开，或将自己从“布景”中彻底抹去。然后……祂就以另一种形式，以“域外种”的模样，遵循荒诞的循环，通过“界门”或其他什么形式，重新坠入“本地宇宙”之中。真的可以斩破“本地宇宙”的枷锁，逾限超脱么？“磁光云母篇”的文本，没有给出明确的答案，却将失败的案例，做出总结，摆在罗南面前。逾限反缚，堕生异种。于是，罗南这个历史研究员，通过“演义时空”，看到一个不算清晰的开头；也通过当下的“云母时空”，触碰到了一个不算完美的结尾。好像是经典的“衔尾蛇”，呈现出一个并不讨人：（）星辰之主