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第六百六十章 练习册下（第2页）

而相应的，遗传种正常视角的记录描述，虽然多有荒腔走板，但只要善于辨析，也有很高的实用价值。

这样，天渊帝国通用语学习也要加快进度。

从罗南的一些比较学文本来看，这类更适应遗传种平庸感知的降维文字，其实才真正承载了遗传种立场的历史文化，是确认自身定位的锚头……

这部分，倒可以借助云端生物脑阵列，做一些解析工作。

但罗南还觉得力度不够。

仍然是“输入”和“输出”的问题。

别怪罗南故意找茬，以他现在的构形理论水平，反观那些专业历史文本，但凡是用礼祭古字描述遗传种生命尺度上的自我与自然状态，多半都有这样那样的问题，竟然没几个让人看得清楚舒心的本子。

“范本”匮乏，就要更多地自己琢磨。

琢磨如何更恰当地描述所见所闻的事物；

琢磨如何描述一个或一系列事件的发生发展过程；

琢磨如何描述人类或人类修行者所感知的时空自然架构……

这些无不需要大量练习。

练习这种事儿，走量很重要，但有效的比对反思，更加重要。

亏得礼祭古字非寻常文字可比，成功的“遣词造句”可以在意识层面形成“观想时空”，直观检验描述的物象事件状态是否清晰得当，实现初步的反馈。

可要再抠细节，单纯搞思维实验，就不妥当了。

“错题集要建起来，灵感要记下来，所以小本本什么的，一定要有。”

不管是错题集还是练习册，罗南考虑中的小本本肯定不是传统的纸质笔记，也不是目前比较常用的虚拟工作区之类。

事实上，目前的地球上，压根就没有合适记录礼祭古字的载体。

为了尽可能趋近于古神不可思议的感知和思维模式，礼祭古字几乎用尽了所有的可承载维度。

单是三维立体的复杂字形配套的音节缩读辅助以及即时流变的演化过程，就可以刷掉市面上所有的记录和设计软件。

正因为结果如此绝对，罗南压根就没有在日常层面选择上费过心。从一开始，他就把视线转向了与那些专业历史文本同样来路的资料库……的载体。

日轮绝狱外围的破烂飞船他是不能指望了，但作为重要数据链路，同样也内置极强算力和功能的外接神经元，还是能够尝试一下的。

罗南甚至还有更加清晰的思路。

他所指的就是“内宇宙”模拟器。

前段时间在中继站的梦幻经历，证明了这套模拟器超乎想象的功能作用。

虽然上次罗南使用的时候太不爱惜，把自己的灵魂力量储备榨干了不说，甚至连最要命的孽毒元素，都给“带”了出来，以至于“内宇宙”模拟器严重过载，尚处于自检修复期。

可不管怎样，里面基本的分析演算能力还是在的。

罗南都不需要开启它的高级模式，他需要的只是“缸中之脑”级别的编辑记录功能。

缸中之脑，是模拟器四级模式的最低一级，完全没有任何实战意义。但根据罗南的切身体会，只是这一层功能已经可以模仿时空规则，建构起一个以假乱真的虚拟物理系统，为后面三种更高级模式做基础计算推演

。

反正他在中继站的那段时间，没有在感知层面，出现任何与真实世界相背离的出戏感觉。

从这个层面来看，这套“内宇宙”模拟器的底层设计规则，其精密严谨和神奇程度，绝不下于礼祭古字。