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第七百六十五章 未尝不可（第2页）

楚清说道：“这两人确实是放在一起说的，说明什么？说明秦始皇很懂得垄断；

这两个人代表两种资源，‘封倮誉清’，收编这二人，就等于垄断两种资源；

而这两个人也凭借自己所拥有，获得一生的安稳和富足，因为他们掌握的力量足够大，又所处边疆之地，适合笼络，而不适合逼迫；

所以，咱们也得弄个根据地，还得设得远些，一来尽量不惹人眼，二来搞点儿小动作别人也不易察觉；

咱们还得有武装力量，万不得已，咱们且战且退，你不是有个小岛吗？不如咱们当个桃花岛主啥的；

再不成，咱就去做加勒比海盗！”

同样是《货殖列传》中的一段，楚清与小宝的理解有所不同，因而对未来的设想也不同：一个准备实在不行就造反、让娘亲当女皇；另一个打算打不过就跑，带着儿子远避他乡。

楚清近来也在想她那个世界里，历史上的有钱人都是什么结局。

相对来说，都没好下场，除了乌氏倮和寡妇清。

乌氏倮死哪儿了不知道，寡妇清却是死在咸阳的。

也就是说，秦统一全国后，为削弱豪富之家的经济实力、从而降低他们的政治影响力，秦始皇曾多次大规模的强制性迁徙，使其脱离本土，巴寡妇清亦在其中。

巴寡妇清那么厉害，坐拥那么大的家业，豢养那么多的私兵，却是死了以后才被秦始皇把遗体送回巴郡进行安葬的。

不过，好歹是比沈万三强多了。

楚清从中得到的启示是：要占地理优势，要有私人武装，要仗义疏财、不以财富自大而博得好名声，也让帝王减轻警惕之心。

楚清要是知道她儿子有让她称霸天下的心，恐怕得摸着儿子的脑袋教导：“中二”是种病，得治。

想当皇帝？首先要有名分啊。

名分中最大的成分就是出身和“血统”。

要么有皇族血统，就算弑父杀兄获得皇位，也算是“正统”；要么出身显赫，才能聚拢人心。

没有血统、也没有好出身，那就要想些歪门邪道，比如陈涉吴广干过的“鱼腹藏书”、刘邦编造自己是赤龙之子。

就连李渊出自陇西李氏，也算豪门大族了，却也不如当时最有威望的门阀“五姓七望”传承久远，血统不如人家高贵，于是就把李家满门户口都挂靠到老子李耳身上，为人家立庙，追封人家为玄元皇帝，称之为“老君”。

其次，天下那么大，人口那么多，九成九都是农民。

农民本身是社会最底层的一个阶级，他们需要有人来统治他们，统治者也能给他们带来好处。

这种生存方式使农业为主的国家百姓都很适应，所以楚清要想振臂一呼，恐怕除了楚家那些老兵，不会有百姓响应。

再说现在大宣处于相对平稳的状态，一无战乱，二无暴政，三非灾年，好端端你就拉开架势要跟皇帝决斗，估计不但没人跟随你造反不说，没准儿还先就联合起来把你灭了——本来天下不乱，你起什么乱？

“娘亲啊，现实点儿，先说说什么是‘红夷大炮’、什么是‘没良心炮’吧。”小宝拉回话题。

小宝意识到在“造反”这个问题上两人有分歧，干脆放置不谈，毕竟不管造不造反，拥有强大的武装力量，总是有助于自保。

不管是作为小宝，还是作为孟懂，“红夷大炮”这个名词都是陌生的。

小宝所学的史书中，没有唐朝及以后，没听过“红夷大炮”这个名词。

孟懂干脆就是个喜欢玩电子产品、不喜欢读书的小孩，听过这个词，不知道具体是什么意思。

“红夷大炮啊，那个打的是实心铁弹，射程够远，但是破坏力不够，关键是费材料啊！”楚清说。